政府集中采購制度，是伴隨著社會經(jīng)濟、政治制度的不斷深入逐漸產(chǎn)生的。社會變革時期，政治體制、管理機制和大的方針、政策上不可避免地存在一些薄弱環(huán)節(jié)，單一的分散采購有著很大的管理漏洞。因此，我國政府機構改革之初，把政府集中采購職能單列出來，可以說是從源頭上遏制腐敗的一項重大舉措。
政府采購工作與廉政關系密切，是廉政建設與反腐敗的改革和創(chuàng)新。但凡采購，總與金錢有密切聯(lián)系，與金錢打交道，稍有不慎就會受其侵蝕，失足落馬。莎士比亞在他的名劇《雅典的泰門》中這樣形容金錢的魅力：“它足以使黑的變成白的，丑的變成美的，邪惡的變成善良，衰老變成年少，怯懦變成英勇，卑賤變成崇高。”金錢的力量如此之強大，怪不得會有那么多人抵御不了誘惑而成為它的俘虜，或懊悔終生，或身陷囹圄。
作為從事政府采購的工作人員，要想在“亂花漸欲迷人眼”的紛繁世象中不被金錢和物欲迷惑，就必須時刻把好金錢關，鑄起自己思想上的防線，堅持抵御拜金主義、享樂主義和極端個人主義等思想的侵蝕，廉潔清正，當好政府和人民的服務員。
“廉”原喻為有楞角、鋒利，引申為“方正、高潔、清白、儉約、公平、不茍、明察”等含義。《周禮·天官家宰·小宰》記載了古代評價“廉吏”的六條標準：“一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨”。廉善，指善于行事，獲得公正好評；廉能，指能貫徹執(zhí)行政令；廉敬，指盡職盡責的敬業(yè)精神；廉正，指品行方正；廉法，指執(zhí)法不移；廉辨，指辨明是非。古代考任官員如此，如今，身負政府采購重任的政府采購領域工作人員，更應具備這些素質。以廉為要，方能取信于民；以廉為要，可以知興替；以廉為要，才能掌好權。政府采購工作千頭萬緒，需要與各方面的部門和個人打交道，其中的工作人員若不具備廉潔素質，即便其他方面再強，也是無法勝任政府采購工作的。
要想真正把政府采購工作辦成陽光事業(yè)，徹底杜絕暗箱操作，首先要求領導、負責人不斷加強世界觀的改造，練好拒腐防變的“內功”；時刻牢記“八個堅持，八個反對”原則，加強黨性修養(yǎng)，管住自己的手和嘴。我國唐代的魏征在他著名的《十思疏》中也說：“見可欲則思知足以自戒，懼滿盈則思江海下百川”。
筆者認為，政府采購領域工作人員要時刻警醒，不能心存僥幸。水滿則溢，溢則傾舟。政府采購工作必須嚴格遵守在思想上堅守道德、紀律、法律三道防線。法律帶有權威性和強制性，可以有效保證、維護社會生活秩序和公眾的合法權益；道德依靠和維系于社會和個人的價值判斷，雖沒有紀律的強制性，但卻具有強大的社會慣例。
正確的道德觀、價值觀、人生觀能否經(jīng)受得起欲望洪流的沖擊，關鍵在于個體本身的抵抗力。政府采購工作，除了要求工作人員在思想上必須牢記職業(yè)道德，堅持黨和人民的利益高于一切，還必須建立健全有效的監(jiān)督約束機制。認真貫徹公開、公平、公正原則，重視制度建設，從改革體制和機制入手，逐步鏟除腐敗滋生的土壤，增強政府采購工作的透明度。
政府采購工作對于我們來說，還是一個全新的領域，但從國外政府采購兩百多年的發(fā)展歷程中不難發(fā)現(xiàn)，利用市場機制、合理使用政府資金，是有效防止腐敗、節(jié)約開支的一項好辦法。只要政府采購領域工作人員認真強化法律觀念，增強依法辦事觀念，認認真真地把堅持公開、透明原則，把工作的依法性和服務社會的全局性緊密結合起來，就能在實踐中不斷提高和完善自我，逐漸把政府采購工作推上一個新的臺階，取得更大的成效。
來源： 政府采購信息報 李國慶
